சில நேரங்களில் பெரிய சண்டை எதுவும் நடக்காது. ஆனாலும் ஏதோ ஒன்று மனதில் தங்கிவிடும்.
குடும்பத்துடன் பேசும்போது நாம் சொன்ன ஒரு நகைச்சுவை. நண்பரின் செய்திக்கு பதில் சொல்லாமல் விட்டது. வருவதாகச் சொல்லிவிட்டு கடைசி நேரத்தில் ரத்து செய்தது. நமக்குப் பார்த்தால் அதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கும். ஆனால் எதிரில் இருப்பவர் ஏமாற்றமடைந்திருக்கலாம்.
அப்போது பெரும்பாலும் முதலில் வருவது, “நான் அப்படி நினைக்கவில்லை” என்ற எண்ணம்தான். அது இயல்பானது. யாரும் தங்களை அக்கறையில்லாதவராகப் பார்க்க விரும்ப மாட்டார்கள்.
ஆனால் நம் நோக்கம் மட்டும் நடந்ததின் முழுக் கதையாக இருக்காது. இன்னொருவர் அதன் விளைவுடன் இருந்திருக்கலாம்.
பழமொழி நானூற்றின் 44ஆம் பாடல்
இந்தச் சிந்தனை பழமொழி நானூற்றின் 44ஆம் பாடலிலிருந்து தொடங்கியது.
நமக்கு வலிக்கக்கூடிய ஒன்றை மற்றவருக்குச் செய்வதற்கு முன் யோசிக்க வேண்டும் என்ற எளிய கேள்வியை அந்தப் பாடல் தருகிறது. ஒவ்வொரு சிறிய தவறுக்காகவும் நம்மைக் குற்றவாளியாக உணரச் சொல்வதல்ல அது. நம் விளக்கத்தைச் சொல்வதற்கு முன், இன்னொருவர் அனுபவித்ததை ஒரு கணம் கவனிக்கச் சொல்கிறது.
பாடலை இங்கே மறுபதிப்பு செய்யவோ மொழிபெயர்க்கவோ இல்லை. அந்தக் கேள்வியை நம் அன்றாட உறவுகளுக்குள் வைத்துப் பார்க்கிறோம்.
காரணம் இருந்தாலும் காயம் இருக்கலாம்
ஒரு நண்பர், “நீங்கள் அடிக்கடி கடைசி நேரத்தில் திட்டத்தை மாற்றிவிடுகிறீர்கள்” என்று சொல்கிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம்.
உங்களுக்கு ஒவ்வொரு முறைக்கும் காரணம் இருக்கலாம். வேலையில் நேரம் ஆகிவிட்டது. வீட்டில் ஒருவர் உதவி கேட்டார். அந்த நாள் உடலும் மனமும் ஒத்துழைக்கவில்லை. நண்பர் புரிந்துகொள்வார் என்று நினைத்திருக்கலாம்.
ஆனால் அவர் அந்த மாலைக்காக நேரம் ஒதுக்கியிருக்கலாம். வேறு திட்டத்தைத் தவிர்த்திருக்கலாம். உங்களுடன் பேச வேண்டும் என்று காத்திருக்கலாம். அவர் சொல்வது, “நீங்கள் கெட்ட நண்பர்” என்பதல்ல. “இது மீண்டும் மீண்டும் நடக்கும்போது எனக்குக் கஷ்டமாக இருக்கிறது” என்பதாக இருக்கலாம்.
“இது உங்களை இவ்வளவு பாதித்தது எனக்குத் தெரியவில்லை. மன்னிக்கவும்” என்று சொல்வது, எல்லாவற்றையும் சரிசெய்துவிடாது. ஆனால் அந்தக் காயத்தைப் பார்த்துவிட்டோம் என்ற உணர்வைத் தரலாம்.
எல்லோரும் ஒரே மாதிரி உணர மாட்டார்கள்
“இது எனக்கு நடந்தால் நான் வருத்தப்படுவேனா?” என்று கேட்பது நல்ல தொடக்கம். ஆனால் அது மட்டும் போதாது.
நமக்குச் சாதாரணமாகத் தோன்றுவது இன்னொருவருக்கு முக்கியமாக இருக்கலாம். ஒரு கேலி அவர்களுக்கு பழைய காயத்தை நினைவூட்டலாம். ஒரு நீண்ட அமைதி, அவர்களுக்கு நான் மறக்கப்பட்டுவிட்டேனா என்ற உணர்வைத் தரலாம்.
அக்கறை என்பது எல்லோரும் நம்மைப் போல உணர வேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பதல்ல. அவர்கள் வேறாக உணரும்போது, “உங்களுக்கு அது எப்படி இருந்தது?” என்று கேட்கத் தயாராக இருப்பது.
அக்கறையுடன் எல்லை வைப்பதும் சாத்தியம்
மற்றவர் வருத்தப்பட்டால் எல்லா நேரத்திலும் நாம் தவறு செய்துவிட்டோம் என்று அர்த்தமில்லை.
சில நேரங்களில் நம்மால் கொடுக்க முடியாத நேரத்தையோ உதவியையோ ஒருவர் எதிர்பார்க்கலாம். அவர்களின் ஏமாற்றம் உண்மையாக இருக்கலாம். அதே நேரத்தில் நம் எல்லையும் தேவையாக இருக்கலாம்.
அப்போது கேள்வி இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிகிறது: என்னால் சரிசெய்யக்கூடிய காயம் ஏதாவது நடந்ததா? அல்லது அன்போடு, தெளிவாக, “இதற்கு என்னால் முடியாது” என்று சொல்ல வேண்டிய நேரமா?
இரண்டிலும் அக்கறை இருக்கலாம்.
நமக்குள் கேட்டுப் பார்க்கலாம்
- உங்கள் நோக்கத்தை விளக்கும் முன், இன்னொருவரின் அனுபவத்தைக் கேட்க முடியும் சூழல் எது?
- அதிக விளக்கம் இல்லாமல் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய சிறிய தவறு ஏதாவது இருக்கிறதா?
- உங்கள் எல்லையைப் பாதுகாத்துக்கொண்டே யாரிடமாவது கனிவாக இருக்க வேண்டிய இடம் எது?
- நீங்கள் காயப்படும்போது, உங்களிடம் மற்றவர் எப்படி நடக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள்?
மூலமும் ஆசிரியர் குறிப்பும்
இந்தச் சிந்தனை, மூன்றுறை அரையனாருக்குச் சொந்தமானதாகக் கருதப்படும் பழமொழி நானூற்றின் 44ஆம் பாடலால் தூண்டப்பட்டது. இது கி.பி. ஐந்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. Project Madurai இதைப் பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஒன்றாகப் பட்டியலிட்டுள்ளது.
இந்தப் பாடலைத் தொடக்கமாக மட்டுமே பயன்படுத்தியுள்ளோம். நேரடி மேற்கோளோ, மொழிபெயர்ப்போ, நவீனப் பதிப்பிலுள்ள உரையோ மறுபதிப்பு செய்யப்படவில்லை. இதில் வரும் சூழல்கள் HeartSpeaks உருவாக்கிய அன்றாட உதாரணங்கள்.
மூலம்: பழமொழி நானூறு, மூன்றுறை அரையனார், பாடல் 44.குறிப்பு பதிவு: Project Madurai
இந்தச் சிந்தனை நமக்குள் விட்டுச் செல்வது
நம் நோக்கத்தை விளக்கும் முன், அதன் விளைவைக் கவனித்தால் என்ன மாறும்?
இது மனதில் தங்கியிருந்தால், ஒரு இதயக் குறியை விடலாம்.
0 இதயக் குறிகள்